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martes, 28 de septiembre de 2021

PAULO FREIRE SUS OBRAS






 LIBROS DE PAULO FREIRE GRATIS.

En el centenario de Paulo Freire, 12 libros del gran maestro brasileño para descarga gratuita.
*LINK DE DESCARGA*
*LISTA DE LIBROS*
1. Pedagogía del Oprimido
2. Pedagogía de la Esperanza
3. Pedagogía de la Indignación
4. Pedagogía de la Autonomía
5. Cartas a quien pretende enseñar
6. La Educación como Práctica de la Libertad
7. La importancia del acto de leer
8. Hacia una pedagogía de la pregunta
9. ¿Extensión o comunicación? La concientización en el medio rural
10. Pedagogía Erótica
11. Educación y Cambio
12. Educación popular, cultura e identidad desde la perspectiva de Paulo Freire.

viernes, 24 de septiembre de 2021

RELATOS DE TERROR

 COLECCIÓN VARIADA DE CUENTOS DE TERROR PARA LECTORES VALIENTES.




Hecho con Padlet

jueves, 23 de septiembre de 2021

TEXTOTECA

 TEXTOTECA



Según Laura Devetach
"No sólo es lector aquel que lee un libro. Cada uno de nosotros portamos (tal vez sin saberlo) una textoteca, entendiéndose como el tejido de canciones de cuna, sonidos, relatos de la abuela, anécdotas, cuentos de terror, historias del barrio, leyendas urbanas… etc.
Aprender a leer también implica aprender a leernos. En un doble movimiento, nos leemos, conocemos el material y las herramientas con las que contamos y leemos nuestra sociedad, el mundo. Cuando hablamos de lectura nos estamos refiriendo, también, a la mirada.
La etimología de la palabra texto procede del latín: textus y significa tejido, enlace, trama. La textoteca es un entramado de textos, valga la redundancia, que vienen depositándose desde nuestra más tierna infancia, incluso antes de ella. Todo lo que hemos percibido, escuchado, las canciones que mamá nos cantaba, lo dibujado, lo que hemos visto en la plaza, en la casa. Textos que pertenecen a nuestro
mundo, nuestra sociedad, nuestro barrio. Textos comunes, arquetípicos y textos propios. Puestos todos al servicio del conocimiento."(...)
Laura Devetach, 2003.

martes, 21 de septiembre de 2021

21 DE SEPTIEMBRE DÍA DEL ESTUDIANTE


 

El colegial
Ángel Menchaca
 

Con entusiasmo voy a la escuela

y llevo siempre listo el saber,

porque comprendo que el tiempo vuela;

corta es la vida, largo el saber.

 

Antes, las clases todas perdía,

charla que charla, sin atender,

ahora comprendo lo mal que hacía,

tengo vergüenza, quiero aprender.

 

Ya no me oculto detrás del banco

que no me vayan a preguntar;

tomo mi puesto, sencillo y franco;

voy preparando, sé contestar.

 

Ya no hago burla de los maestros;

su misión alta sé respetar…

Era en diabluras de los más diestros,

hoy en conducta soy ejemplar…

 

Amo el estudio, porque ennoblece,

busco anheloso toda verdad;

así el talento se nutre y crece

y se mejora la humanidad.

 

Amo la escuela, santuario hermoso

de la opulencia, de la orfandad;

es su enseñanza foco radioso,

de amor, de ciencia y dignidad.

jueves, 16 de septiembre de 2021

16 DE SEPTIEMBRE DÍA DE LA REAFIRMACIÓN DE LOS DERECHOS DEL ESTUDIANTE SECUNDARIO.

 EFEMÉRIDE ARGENTINA




 "La noche de los lápices"

Un 16 de septiembre de 1976, durante la última dictadura militar que sufrió la Argentina, un grupo de tareas secuestró en la ciudad de La Plata a seis adolescentes que reclamaban por el “boleto estudiantil”. Fue el comienzo de la llamada “Noche de los lápices”, que continuó en los siguientes días con el secuestro de otros cuatro adolescentes.

Todos fueron torturados en dependencias policiales y seis de ellos, asesinados. Uno de los cuatro sobrevivientes fue testigo en el juicio por el que en 1985 se condenó a cinco miembros de las juntas por crímenes de lesa humanidad. Desde 2020, en Argentina se celebra el Día Nacional de la Juventud en su memoria


A 45 años del aniversario de “La Noche de los Lápices”, rememoramos el hecho ocurrido el 16 de septiembre de 1976 en el que diez estudiantes secundarios de La Plata que luchaban por la implementación del boleto estudiantil fueron secuestrados, torturados y asesinados en un operativo entre efectivos policiales y el Batallón 601 del Ejército. Compartimos «Jóvenes y participación : banderas en tu corazón» https://bit.ly/2FqZIBe


martes, 7 de septiembre de 2021

REVISTA CHAUPINELA



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La revista Chaupinela publicó veinte números entre 1974 y 1975. Junto con Mengano, fue una de las dos revistas en las que se dividió la redacción de Satiricón tras su clausura durante el gobierno de Isabel Perón.


El proyecto fue comandado por Andrés Cascioli. Para ello, fundó Ediciones de la Urraca que, con el tiempo, llegaría a situarse entre las más importantes editoriales de la historia del periodismo argentino, debido, en especial, a la publicación de la revista Hum®. A Cascioli lo acompañaron, como “asesores de dirección y redacción”, Carlos Abrevaya y Jorge Guinzburg. Entre el notable equipo de colaboradores mencionemos a Ceo, Cepeda, Crist, Fontanarrosa, Alicia Gallotti, Garaycochea, Socorro González Guerrico, Grondona White, Rolando Hanglin, Izquierdo Brown, Kalondi, Laura Linares, Liotta, Luisa María Livingston, Carlos Llosa, Napoleón, Ortiz, Oswal, Pancho, Dante Panzeri, Peiró, Pérez D’Elías, Jaime Poniachik, Carlos Rivas, Aldo Rivero, Tomás Sanz, Jorge Sanzol, Marcial Souto, Tabaré, Carlos Ulanovsky, Viuti.


Pese a su breve duración, Chaupinela fue un referente del humor gráfico de la década del setenta. El propio Cascioli la recordó como una revista “intermedia”: “Chaupinela constituye un paso hacia Humor Registrado, algo así como el eslabón inmediato o su prehistoria”. Esta transición se comprueba también en su disposición gráfica y en algunas de sus secciones, como “Quemá esas cartas”.


Chaupinela publicó en sus primeros números un suplemento de historietas en color, que convocó a grandes autores. Allí revivió el mítico personaje de Vito Nervio, con dibujos de Alberto Breccia y guiones de Leonardo Wadel. Destacadas fueron las entrevistas a importantes figuras de la época como Sergio Renán, Arturo Puig, Marta Lynch, Leonor Benedetto, Enrique Carreras, El Cuchi Leguizamón, Libertad Lamarque, Moria Casán, Paco Jamandreu, Claudia Lapacó, Luis Alberto Spinetta, Miguel Ángel Brindisi, Thelma Tixou o Luis Brandoni.


Las portadas firmadas por el director adoptaron en los primeros cuatro números, como afirma Marta Burkart “un estilo expresionista tributario de Robet Crumb”; en los siguientes doce, “retomó su vertiente más realista y retrató a destacadas y variadas personalidades de la cultura argentina víctimas de algún gesto o acto violento; y en los últimos cuatro, ya alejado José López Rega del gobierno, reapareció la caricatura personal de las principales figuras del gobierno peronista”. También a partir del quinto número, la revista profundizó la sátira política y cambió su lema según los avatares de la política y el hostigamiento de la censura: La revista de las Creaciones Colectivas de Trabajo, de los piojosos, de los que están en la picota, de los que la piden prestada, de los que nacieron a oscuras, de los que reciben las bofetadas, de los que te hicieron la caricatura, de los que tiran la piedra y muestran la mano.


Hacia fines de 1975, la justicia autorizó el regreso de Satiricón. En su último número, Chaupinela confesó “la sensación inequívoca de que han quedado muchas cosas por decir, que aún no hemos podido hablar como se debería de tanta trágica payasada, de tanto infantilismo político, de tanto daño y dolor comprados tiempo atrás y pagados desde entonces en incómodas”. Después de unas tapas con caricaturas de Isabel Perón, consideradas irreverentes, Chaupinela publicó su número 20 con una historieta de Pérez D’Elías que satirizaba la llamada “Cruzada de la Solidaridad” del gobierno. El hecho significó un juicio por desacato para la revista y la detención del director, que fue liberado poco después. “La cuestión no prosperó”, dijo Cascioli, “pero fue suficiente para dar de baja la publicación”

miércoles, 1 de septiembre de 2021

MÁS RECURSOS ESI

 EDUCACIÓN SEXUAL INTEGRAL




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